NOTA DE PRENSA: LA CARA OCULTA DE SALVADOR DALÍ,

de Luis-Salvador López Herrero. (336 páginas) Editorial Síntesis. Madrid, 2004.

A lo largo de este año en que se conmemora el centenario del nacimiento de Salvador Dalí, mucho se va a hablar acerca de este personaje tan controvertido. Su biografía, sus anécdotas más carismáticas, su histrionismo o sus comportamientos y relaciones sociales paradójicas van a ir configurando todo un marco desde donde se abordará la imagen más conocida y espectacular de Dalí. Sin embargo, ¿caben otras opciones?, se pregunta acertadamente el médico y psicoanalista López Herrero.

En este sentido, La cara oculta de Salvador Dalí no es un escrito más acerca de este personaje singular que cautivó a todo un siglo sediento de mitos, sino que es éste un trabajo peculiar, diferente y, en cierta forma, novedoso. Su singularidad radica en tratar de construir, a través de las palabras y de los textos dalinianos más relevantes -entre otros, El mito trágico del “Ángelus” de Millet y Vida Secreta de Salvador Dalí-, la lógica de un personaje -el divino Dalí- que, con su conducta hechizante, nos obligó a preguntarnos qué se ocultaba tras su mascara megalomaníaca, qué encubría ese comportamiento tildado, en ocasiones, de cínico, cuál era, en verdad, el rostro oculto de Dalí.

Ahora bien: aun cuando el motivo central del estudio es la captura de la lógica del personaje daliniano para asentar así, de manera transparente, que Dalí, en verdad, era un loco que no lo estuvo más que en momentos muy concretos de su vida -como él mismo muy bien se encargó de señalar-, el libro también persigue de manera insistente otros puntos de interés. De esta forma, el texto nos muestra diferentes aperturas o líneas de trabajo que invitan a pensar, claramente, la relación, por un lado, entre el psicoanálisis y el surrealismo a principios de siglo, así como la influencia que el autor detecta entre ambos movimientos a través del encuentro de tres de sus figuras: Freud, Dalí y Lacan. No hay que olvidar que, si bien siempre se había reconocido la necesidad que el movimiento surrealista había tenido del psicoanálisis para su desarrollo inicial, permanecía, sin embargo, demasiado escondida la influencia que el propio movimiento surrealista y sus poetas admirados (Rimbaud, entre otros) habían ejercido en el desarrollo de este movimiento psicoanalítico que pretende sistemáticamente desubicar a la conciencia (al yo) de su papel estelar en el campo de la conducta humana.

Es, precisamente, esta influencia inicial entre ambos movimientos, lo que permite que su autor persiga ahora, a través del método paranoico-crítico de Dalí, los puntos de conexión y el enriquecimiento surgido entre el surrealismo y el psicoanálisis. El encuentro de Dalí con Lacan, a propósito de la tesis doctoral de éste acerca de la paranoia, y el método paranoico crítico daliniano como elemento creativo y estabilizador de su locura, dará pie en el texto a todo un hipotético viaje de encuentros e influencias entre ambos autores. Sin embargo, y a pesar de mostrar todos estos puntos de influencia teórica y práctica entre ellos, López Herrero no persevera en su intento de revelarnos el rostro oculto de Dalí bajo el espectro del hermano muerto. El capítulo dedicado al Otro Dalí es un intento por señalar las consecuencias de su nacimiento especial -nueve meses después del fallecimiento del hermano- y de la inscripción de un nombre -Salvador- que vela tanto la tragedia familiar -el abuelo paranoico que se suicidó- como el nombre de su hermano muerto.

No obstante, el libro no sólo interroga las coordenadas subjetivas que esperaban a Dalí a su llegada al mundo, sino que también responde, desde una concepción psicoanalítica, esa peculiar salida megalomaníaca que Dalí tendrá que ejercitar “inconscientemente” para tratar de salvarse del enigma de una locura que sistemáticamente le acecha. Y, evidentemente, así hay que entender, como tempranamente intuyó André Breton, la aplicación del método paranoico-crítico a lo largo de su trabajo acerca del Ángelus de Millet. De esta forma, y siguiendo fielmente el propio texto daliniano, el médico y psicoanalista López Herrero nos muestra a continuación, de manera rigurosa, la influencia oculta que ejerció en Dalí la obra de Freud, a través del texto freudiano: Un recuerdo infantil de Leonardo da Vinci, así como también ese carácter propiamente innovador que el propio trabajo daliniano promueve.

Ahora bien: si Dalí nos ha ofrecido su versión del mito trágico de Millet, que para él encubre claramente las inquietudes del propio pintor bucólico realista, lo que “desconoce”, en verdad, es que, bajo su intuición y certeza, de quien verdaderamente nos ha estado hablando todo el tiempo es de él mismo. Y éste es, al hilo del propio texto daliniano, el trabajo interpretativo que realiza el médico y psicoanalista afincado en León.

Finalmente, y a lo largo de la última parte de su libro -El personaje daliniano-, el autor profundiza y resignifica, definitivamente, lo ya señalado a lo largo del texto, a través de la configuración de ese marco estructural que define lo más íntimo de nuestro pintor Salvador Dalí: la psicosis. Es decir, ¿por qué Dalí era un loco?, ¿cuándo se desencadenó?, ¿cómo llegó a estabilizarse?, ¿qué función tuvo Gala, en su vida y en su obra? Son preguntas que su autor nos irá desvelando a partir del relato de uno de los textos más esenciales de la obra daliniana: Vida secreta de Salvador Dalí.

Para concluir, y a modo de reflexión, López Herrero se adentra en el drama final daliniano. “La vida es siempre un misterio difícil de descifrar. El enloquecimiento tardío de Dalí, a través de un estado de estupor melancólico, así como su soledad y el aislamiento final al que fue condenado, no fueron más que el encuentro con una verdad aplazada que hizo acto de presencia cuando el telón ficticio de voces e imágenes que le habían arropado a lo largo de su vida cayó definitivamente”.

Nos encontramos, así, en este libro, con un trabajo metódico, riguroso y novedoso en la manera de abordar el enigma daliniano.

LUIS-SALVADOR LÓPEZ HERRERO

Médico y Psicoanalista, asociado a la Escuela Lacaniana de Psicoanálisis. Presidente del Círculo Psicoanalítico de León. Socio Asociación Española Neuropsiquiatría. Tutor de la Unidad Docente de Medicina Familiar y Comunitaria de León. Colabora habitualmente en revistas de Medicina, Psiquiatría y Psicoanálisis, alternando los artículos científicos con otras publicaciones.